Дом там, где семья: колонка режиссера об украинском фильме "Домой", претендующем на "Оскар"

Фильм Наримана Алиева "Домой" с Ахтемом Сейтаблаевым в главной роли сначала не вызвал у меня зрительского энтузиазма из-за темы, которая лично мне не близка. Но давно придерживаюсь правила ходить в кинотеатры на все украинские премьеры, чтобы поддержать коллег. Сообщение, что эту картину выдвигают от Украины на "Оскар", ускорило поход в кинотеатр.

То, что я увидела, меня поразило.

Фильм начинается как обычное роуд-муви:  отец с младшим сыном везут в Крым тело старшего, погибшего в зоне ООС.

Путь неблизкий - из Киева надо добраться до аннексированного полуострова.

Мустафа (персонаж Ахтема Сейтаблаева) намеревается похоронить старшего сына Назима на родной земле. И хочет, чтобы рядом с ним остался жить его младший сын Алим. Мустафа не может смириться с тем, что оба его сына в свое время уехали из Крыма. 

Алим - полная противоположность отцу. Не горит желанием возвращаться в отцовский дом. Учится в Киеве на журналиста, изучает украинский, хочет жить иначе, чем его родители. Это  вызывает недовольство Мустафы.

Конфликт между отцом и сыном начинает назревать с первых минут, и мы понимаем, что их путешествие домой будет сложным.

У них настолько разные взгляды на жизнь, что авторы фильма подчеркнули это даже в языке. Мустафа единственный герой, который говорит на русском. Все остальные - на украинском.

Для меня лично роуд-муви заканчивается на сцене, когда Мустафа учит сына драться на ножах. Это был первый шаг навстречу друг другу. Чуть позже отец научит его молитвам, напомнит о традициях.

Между ними много грусти и обид, которые они уже не способны проговорить, поэтому идут на примирение через действие. С этого момента лента превращается в фильм-возвращение.

Возвращение у каждого героя свое.

Для Алима это родной язык, религия и традиции. Он принимает окончательное решение любой ценой привезти тело брата в Крым именно после сцены на кладбище, где его дядя рассказывает историю возвращения семьи на полуостров. 

Для Мустафы возвращение - это примирение. С сыном, который уже не беспомощный ребенок и с его желаниями нужно считаться. С невесткой, которая, хотя и не татарка, однако составила пару сыну и теперь неотъемлемая часть его жизни.

Примирение дается ему трудно, поскольку он привык к борьбе за выживание.

Его семья долгое время не могла вернуться в Крым из депортации. Когда их наконец-то пустили на полуостров, они потом и кровью начали строить дом, в котором теперь никто не живет. 

Мустафа не знает, ради чего жить. Один его сын погиб, второй уехал за сотни километров, а дома приходится подстраиваться под захватчиков.

Вся жизнь Мустафы в прошлом.

Последнее препятствие на пути к желанному Крыму дается героям нелегко. Полуостров из физического объекта превращается в метафорический. Как Священный Грааль. Как символ утраченного дома, жизни, которая никогда не произойдет вновь.

Именно поэтому Мустафа умирает на рассвете, так и не дойдя до своего дома, на возведение которого он положил жизнь и здоровье. Ведь невозможно вернуться в место, которого нет.

Авторы подчеркивают эту мысль. Крыма как дома, больше не существует. Он снова потерян. Депортация без переселения. 

Но это все о физическом мире. Понятие "домой" в финале приобретает философское значение. На самом деле, дом - там, где семья. И герои возвращаются "домой" - Мустафа и Алим находят потерянную семью. Между собой. Этот краткий миг единения стоит всех тех лишений. Мгновение покоя и понимания, кто ты есть.

P.S.

Обычно зрители начинают вставать с мест и покидать зал на первых титрах. В какой-то момент в кинотеатре слышу, как девушка рядом спрашивает своего бойфренда: "А чего все сидят?" И я ловлю себя на том, что, как и все, просидела почти все титры.

Лента задела людей, особенно последняя сцена, которая, по моему мнению, снята идеально. Как с точки зрения драматургии, так и с технической стороны.

Украинскому зрителю есть за что сказать спасибо авторам проекта и актерскому составу. П​роникновенная работа, которая заставляет подумать о всех, кто потерял дома, родную землю, свободу и жизнь после 2014 года. И что война идет не только в окопах, но и в наших семьях. И путь к миру пролегает лишь через примирение.

Это именно то влияние, которое должно оказывать искусство.

Я написала редактору после сеанса, что наконец-то у меня нет вопросов к украинскому фильму. Аня обрадовалась: "Выснимались".

Я думала над ее словами и должна признать, что в жанровом кино украинские кинематографисты еще долго будут ломать копья, наступать на грабли, отходить от "дешево-сердито", избавляться от комплекса неполноценности и тому подобное.

Отечественному кино нужно время, чтобы выйти на качественный уровень, ведь жанр - это совокупность законов, которые необходимо четко соблюдать, а конкуренция с Голливудом слишком жесткая.

Другое дело - авторское кино.

Чистое искусство, когда сердце автора кричит на весь мир или тихо говорит о том, что цепляет. Здесь нет законов, все зависит от способности рассказать о своей боли на универсальном языке. Мне кажется, авторам "Домой" это удалось. 

Ольга Гдуля
Для публикации комментариев нужно авторизоваться!
Через социальные сети
Через почту
Вы
Войти
Через социальные сети
Через почту