Дом там, где семья: колонка режиссера об украинском фильме "Домой", претендующем на "Оскар"

Фильм Наримана Алиева "Домой" с Ахтемом Сейтаблаевым в главной роли сначала не вызвал у меня зрительского энтузиазма из-за темы, которая лично мне не близка. Но давно придерживаюсь правила ходить в кинотеатры на все украинские премьеры, чтобы поддержать коллег. Сообщение, что эту картину выдвигают от Украины на "Оскар", ускорило поход в кинотеатр.

То, что я увидела, меня поразило.

Фильм начинается как обычное роуд-муви:  отец с младшим сыном везут в Крым тело старшего, погибшего в зоне ООС.

Путь неблизкий - из Киева надо добраться до аннексированного полуострова.

Мустафа (персонаж Ахтема Сейтаблаева) намеревается похоронить старшего сына Назима на родной земле. И хочет, чтобы рядом с ним остался жить его младший сын Алим. Мустафа не может смириться с тем, что оба его сына в свое время уехали из Крыма. 

Алим - полная противоположность отцу. Не горит желанием возвращаться в отцовский дом. Учится в Киеве на журналиста, изучает украинский, хочет жить иначе, чем его родители. Это  вызывает недовольство Мустафы.

Конфликт между отцом и сыном начинает назревать с первых минут, и мы понимаем, что их путешествие домой будет сложным.

У них настолько разные взгляды на жизнь, что авторы фильма подчеркнули это даже в языке. Мустафа единственный герой, который говорит на русском. Все остальные - на украинском.

Для меня лично роуд-муви заканчивается на сцене, когда Мустафа учит сына драться на ножах. Это был первый шаг навстречу друг другу. Чуть позже отец научит его молитвам, напомнит о традициях.

Между ними много грусти и обид, которые они уже не способны проговорить, поэтому идут на примирение через действие. С этого момента лента превращается в фильм-возвращение.

Возвращение у каждого героя свое.

Для Алима это родной язык, религия и традиции. Он принимает окончательное решение любой ценой привезти тело брата в Крым именно после сцены на кладбище, где его дядя рассказывает историю возвращения семьи на полуостров. 

Для Мустафы возвращение - это примирение. С сыном, который уже не беспомощный ребенок и с его желаниями нужно считаться. С невесткой, которая, хотя и не татарка, однако составила пару сыну и теперь неотъемлемая часть его жизни.

Примирение дается ему трудно, поскольку он привык к борьбе за выживание.

Его семья долгое время не могла вернуться в Крым из депортации. Когда их наконец-то пустили на полуостров, они потом и кровью начали строить дом, в котором теперь никто не живет. 

Мустафа не знает, ради чего жить. Один его сын погиб, второй уехал за сотни километров, а дома приходится подстраиваться под захватчиков.

Вся жизнь Мустафы в прошлом.

Последнее препятствие на пути к желанному Крыму дается героям нелегко. Полуостров из физического объекта превращается в метафорический. Как Священный Грааль. Как символ утраченного дома, жизни, которая никогда не произойдет вновь.

Именно поэтому Мустафа умирает на рассвете, так и не дойдя до своего дома, на возведение которого он положил жизнь и здоровье. Ведь невозможно вернуться в место, которого нет.

Авторы подчеркивают эту мысль. Крыма как дома, больше не существует. Он снова потерян. Депортация без переселения. 

Но это все о физическом мире. Понятие "домой" в финале приобретает философское значение. На самом деле, дом - там, где семья. И герои возвращаются "домой" - Мустафа и Алим находят потерянную семью. Между собой. Этот краткий миг единения стоит всех тех лишений. Мгновение покоя и понимания, кто ты есть.

P.S.

Обычно зрители начинают вставать с мест и покидать зал на первых титрах. В какой-то момент в кинотеатре слышу, как девушка рядом спрашивает своего бойфренда: "А чего все сидят?" И я ловлю себя на том, что, как и все, просидела почти все титры.

Лента задела людей, особенно последняя сцена, которая, по моему мнению, снята идеально. Как с точки зрения драматургии, так и с технической стороны.

Украинскому зрителю есть за что сказать спасибо авторам проекта и актерскому составу. П​роникновенная работа, которая заставляет подумать о всех, кто потерял дома, родную землю, свободу и жизнь после 2014 года. И что война идет не только в окопах, но и в наших семьях. И путь к миру пролегает лишь через примирение.

Это именно то влияние, которое должно оказывать искусство.

Я написала редактору после сеанса, что наконец-то у меня нет вопросов к украинскому фильму. Аня обрадовалась: "Выснимались".

Я думала над ее словами и должна признать, что в жанровом кино украинские кинематографисты еще долго будут ломать копья, наступать на грабли, отходить от "дешево-сердито", избавляться от комплекса неполноценности и тому подобное.

Отечественному кино нужно время, чтобы выйти на качественный уровень, ведь жанр - это совокупность законов, которые необходимо четко соблюдать, а конкуренция с Голливудом слишком жесткая.

Другое дело - авторское кино.

Чистое искусство, когда сердце автора кричит на весь мир или тихо говорит о том, что цепляет. Здесь нет законов, все зависит от способности рассказать о своей боли на универсальном языке. Мне кажется, авторам "Домой" это удалось. 

Ольга Гдуля
Для публикации комментариев нужно авторизоваться!
Через социальные сети
Через почту
Вы
Поиск
Войти
Через социальные сети
Через почту