Зеленый Клин или Дальневосточная Украина: кто и во имя чего мазал мазанки в Маньчжурии сто лет назад

Что будет, если далеко от дома собрать пару сотен тысяч украинцев? Первым делом они обустроят мальовничий пейзаж с волами, тынами и стрихами, наладят национальную культпрограмму, а сразу после этого примутся отстаивать на новом месте "маленькую Украину". Даже если эта маленькая Украина тут соседствует с китайцами, там - с русскими, а буквально в двух шагах "реве та стогне" Японское море.

Если прилежно читать всё, что вам в школе задали на лето, можно среди прочего наткнуться на роман Ивана Багряного "Тигроловы". Отличная приключенческая вещь, но вот что семья Сирко забыла в таких дальневосточных дебрях и как так вообще вышло, что украинцы охотятся на, э-э-э, тигров - если не быть в курсе бэкграунда, становится не совсем понятно. А ведь в основе этого романа как раз лежит история Зеленого клина. 

Впрочем, роман опубликовали в 1946-м, а начиналось всё куда раньше…

Маньчжурский аттракцион земельной щедрости

Как можно понять из названия местности, маньчжурские земли входили в состав Российской империи ой как не всегда. Но та умела вовремя подсуетиться.

Дело было под конец 1850-х. Китай (тогдашняя империя Цин) ввязался намедни в войну с Францией и Великобританией. Оппоненты видели перспективный китайский рынок в своих самых трепетных фантазиях и сильно расстраивались, что им не дают там вволю развернуть торговлю. Так расстраивались, что переговоры переросли в вооруженный конфликт.

Политическая карикатура 1898 года, изображающая королеву Викторию (Великобритания), кайзера Вильгельма II (Германия), царя Николая II (Россия), Марианну (Франция) и самурая (Япония) за разделом Китая.

Основным товаром предполагаемого оборота был опиум. Историки, недолго думая, так и записали: "Первая и Вторая опиумные войны". В конечном итоге Цинская империя потерпела поражение.

Собственно, Россия тут была особо ни при чем, но вовремя выступила посредником в урегулировании конфликта. Это позволило ей внести пару выгодных для себя пунктов в мирный договор.

В частности, речь шла об отведении в состав Российской империи большей части Маньчжурии - земель Приморья и северного берега реки Амур.

А Китай что? Китай слабый, Китай сидит без денег и ресурсов, Китаю все надоело и вообще у него опиумные отходняки, посему уговаривать долго не пришлось.

В 1858-60 годах были подписаны Айгунский и Пекинский договора, удовлетворяющие вышеописанные требования.

Заселение новых местностей

Не знаю как вы, а я, обживаясь на новом месте, всегда начинаю активно обставлять его своими вещами - декор там какой-нибудь, кактус в горшочке, любимую чашку на виду поставить. Если нет ничего моего, то и место как бы "не мое" получается… Вот с колонизацией у Российской империи была та же история.

Новые земли нужно было заселять. Пионерами в этом деле выбрали украинцев, устроивших дома в те годы весьма заметный беби-бум. Население росло, человеческого ресурса прибавлялось - а тут тебе такой повод его задействовать.

Вот только если украинцев гнать туда насильно, они же будут упираться, придется убивать - нехорошо получится, некому будет земли осваивать.

Нужно было придумать, чем таким заинтересовать народ, чтоб он добровольно решил тащиться непонятно куда через весь континент на волах (1861 год на дворе, до более прогрессивного транспорта дойдут позже). И придумали.

- Петро, собирай вещи, мы переезжаем!

- Галь, ну ты в своем уме? Мы только ремонт закончили - нафига нам переезд?

- Да просто вспомнила, что ты вторую комнату хотел…

- Ну хотел, так она у нас и будет - яблоню выкопаем, пристройку кое-как соберем, всё решим. Никуда я не поеду - восемь десятин на дороге не валяются.

- А сто не хочешь?

- Какие сто, женщина, откуда? У тебя богатый дальний родственник умер чи шо?

- Ну тебя в пень, а. Тут другое: "сверху" обещают сто десятин добровольцам, которые поедут осваивать какую-то там землю.

- Тю, так с этого б и начала. А де там те новые земли?

- Ну как тебе сказать… Не доезжая до Китая.

- До Китая? Который большой и черт-те где? Ты с дуба рухнула?

- Сто десятин, Петя.

- Справедливо (собирает вещи). Нет,  ну надо же, такой ремонт хороший - и зачем я его вот это делал…

- Я всё слышу!

А что? Климат на юге той местности схожий, земли там хватает - вот и раздавали "за отвагу". Всё-таки 9 тысяч верст, путь неблизкий, дорога никакая, да и волы - не гиперлуп, чтоб "долететь" и не заметить.

Посадка переселенцев на пароход "Херсон" в порту Одессы перед отправкой в Зелёный Клин.

С 1883 года дела с транспортировкой пошли бодрее - из Одессы украинцев на Дальний Восток начали возить пароходами. 13 и 20 апреля того же года во Владивосток прибыли "Россия" и "Петербург" - первые пассажирские пароходы, с которых сошло полторы тысячи черниговских крестьян-переселенцев. Вообще перевозили преимущественно выходцев из Киевской, Черниговской и Полтавской губерний. 

Чаще всего переселенцами оказывались безземельные крестьяне - напомню, что в том же 1861 году грянула отмена крепостного права, и отношения с землей у крестьян были новоиспеченно-сложные, подчас платонические - чем не повод рискнуть, раз терять нечего?

Новый дом украинцы окрестили Зеленым клином. Он же - Закитайщина, он же - Дальневосточная Украина. Впрочем, первый вариант прижился лучше всего. Земельные наделы в то время называли клинами, а здешние пейзажи поражали обилием растительности. Вот тебе и Зеленый клин.

Украинцы селились преимущественно на юге местности, где климат и в целом условия максимально напоминали "домашние". Многие села были названы в честь украинских населенных пунктов: Киевка, Черниговка, Чугуевка и т.д.

Минутка цифр

  • В целом к 1901 году украинцы составляли 91.8% от всех колонистов Приморского края. Такой высокий процент объясняется тем, что перевозки осуществлялись все так же из Одессы, а русским добираться туда было сложнее и муторнее.
  • В 1903 году ввели в эксплуатацию Транссибирскую железнодорожную магистраль, соединяющую Москву и Харбин (также один из крупнейших городов Зеленого клина), и ситуация с соотношением национальностей стала уже разнообразнее. Помимо украинцев, Приморье стали заселять выходцы из русских и белорусских губерний.
  • Впрочем, украинцев все равно было большинство. Всего по данным статистики, с 1883 по 1916 годы в Приморье и Приамурье из Украины переселилось свыше 276 тысяч человек, 57% всех переселенцев.

С языком дела обстояли одновременно и воодушевляюще, и нет.

Перепись 1897 года показала, что из 223 тыс. населения Приморской области лишь 15% общались на украинском. С другой стороны, русские и украинские села существовали без какого-либо этнического слияния между собой минимум пару-тройку поколений - так что где звучала ридна мова, там уж она звучала вплоть до 1930-х годов.

Вообще украинцы довольно резво наладили быт и адаптировались. Так один корреспондент описывал в 1905 году Уссурийск:

Мазаные хаты, садки, цветники и огороды возле хат, планировка улиц, внутреннее убранство хат, хозяйственное и домашнее имущество, инвентарь, а кое-где одежда — все это как будто целиком перенесено из Украины... Базар в торговый день, например, в Никольске-Уссурийском весьма напоминает какое-нибудь местечко в Украине; та же масса круторогих волов, та же украинская одежда на людях. Повсюду слышится веселый, бойкий, оживленный говор и в жаркий летний день можно подумать, что находишься где-нибудь в Миргороде, Решетиловке или Сорочинцах времен Гоголя.

Культурная жизнь до 1905-го

Несмотря на большие бытовые успехи в адаптации, дела с украинской культурной жизнью у Зеленого Клина шли не ахти как. Большинство ведь щирых украинцев, как выше сказано, были крестьянами, приехали, по сути, из сел и обжились в таких же селах. Процент грамотности был весьма тоскливый: 27% среди мужчин и 3% среди женщин.

Вишенкой на торте были цензурные притеснения, диктуемые Валуевским циркуляром (1863) и Эмским указом (1876). Если в двух словах, то данные документы запрещали украиноязычное почти что всё.

Но культура все равно какая-то была нужна, да и хотелось ее. И решение нашлось. Указом Александра II от 1876 года украинский язык разрешался в театральных постановках и пьесах "из прошлой малороссийской жизни".

Театральная жизнь забила ключом, с нее и началось в Приморье становление украинской культурной идентичности. В 1897-м на Дальний Восток приехала одна театральная труппа, вслед за ней - еще парочка. Позднее к приезжим актерам присоединились местные аматоры. Ребята ездили по крупным городам, давали спектакли во Владивостоке, Благовещенске, Хабаровске и в населенных пунктах поменьше тоже.

Культурная жизнь после 1905-го

Переломным моментом культурной жизни украинцев на Дальнем Востоке стала Первая русская революция 1905 года. Тут и там вспыхнули волнения, а чтоб утихомирить всех и никто не волновался больше, императору пришлось пойти на уступки. Эмский указ утратил силу, и на фоне кучи более важных проблем империя на время отстала от украинских попыток окунуться в национальную идентичность.

Собственно, дела с этим вопросом пошли пободрее. Первой легальной украинской организацией стала "Владивостокская студенческая Украинская Громада", образованная в октябре 1907 года студентами-украинцами местного Восточного института.

Спустя полгода, в апреле 1908-го, состоялось официальное открытие Украинского клуба в Харбине. Так-то он уже три года существовал и был при этом первой в Маньчжурии украинской организацией, но местные власти утвердили устав сообщества лишь спустя пару лет - не особо расторопно там подобные дела делались.

Впрочем, "наверху" к тому моменту уже оклемались от революции, спохватились и чемпионски быстро посворачивали все эти организации от греха подальше. Таким образом, до 1917 года украинская деятельность на Дальнем Востоке ограничивалась культурными мероприятиями - "малороссийскими песнями" и "шевченковскими вечерами". 

Материалы по теме
В главной роли Тарас Шевченко: Кобзарь примерил голливудские образы
Любопытно, что во Владивостоке в театре "Золотой Рог" 25 февраля 1914 года торжественно отмечалось 100-летие со дня рождения Т. Г. Шевченко, в то время как проведение подобных мероприятий в Киеве было запрещено властями.

Революционные качели 1917-го

Переворот 1917 года послужил для украинцев толчком к развитию, продвижению и попыткам укрепления своих национальных позиций. Касалось это как самой Украины, так и Зеленого Клина.

В том же году почти во всех городах Дальнего Востока были организованы так называемые Украинские громады. Начала подниматься с колен просветительская деятельность: открывались украинские школы, организовывались кооперативы, делался значительный упор на развитие издательского дела.

Также в 1917 году начали появляться украинские газеты: "Українець на Зеленому Клині" (Владивосток), "Українська Амурська справа" (Благовещенск), "Хвилі України" (Хабаровск), "Вісті Українського клубу" (Харбин).

Помимо общественных, стали появляться еще и политические организации. Распределенные по этническому принципу, на Дальнем Востоке возникли Окружные рады. Москва даже признавала их консульствами Украины сразу после заключения Брестского мира, согласно которому та заполучила (на время, как потом сложилось, но все-таки) государственную независимость. Тогда в Окружных радах даже выдавали украинские паспорта.

Вдумайтесь: на другом от нас конце материка выдавали украинские паспорта. Далеко. И круто.

Планы, съезды, интриги-расследования

С 1917 по 1919 годы прошло три Общих дальневосточных съезда украинцев. Результатом стало решение о создании автономной республики, которая подчинялась бы Киеву; также было решено создать собственную армию. 

Здешние дипломаты даже пытались отправить в Киев делегацию с радостным заявлением о том, какие они там молодцы и все у себя решили. Но по приезду в столицу прийдя "наверх", обнаружили лишь бледные растерянные лица с явными признаками недосыпа.

Участники II сессии Украинского Дальневосточного Краевого Совета: сидят (слева направо) - Ю. Глушко-Мова, И. Божко, В. Яковенко, Л. Глибоцкий, П. Твердовский, стоят - В. Гальченко, П. Романенко, Е. Гаевский, М. Левонюк, П. Горовой

- Вы кто?

- Ваня, я ваша навеки! У нас там планы сделать государство, мы ваша колония, ваша федерация, ваша все шо захотите, возьмите нас под крыло и скажите, что делать дальше!

- Нам бы кто сказал, что делать дальше... Ребят, вы большие молодцы, любим-целуем, но у нас тут своих проблем по горло, непонятно что с властью, национальная борьба в разгаре, большевики тут еще ходят топчут! В общем, при всей любви, нам малость не до вас и мы не то чтобы сильно в курсе, как с вами быть.

- Но… мы же… за указаниями и протекторатом приехали…

- Друзья, вот вам большая телега с украинскими книгами - пополните библиотеки у себя - всё, что можем предоставить. Книжки новые, хорошие, национальный дух растет как на дрожжах - советую, эффект - во!

- Но… нам же нужно… ваше представительство у нас…

- Представительство… Хм, вот кто у вас в делегации главный?

- Я!

- Как звать?

- Петро Твердовский. Родился на Полтавщине, окончил Иркут...

- Чщ-чщ-чщщ, меньше слов, не трать время, будешь консулом у себя там, куча дел, собирай свою делегацию и езжайте домой!

- А вы?

- А мы свое будем разгребать. Успехов, благ!

Петр Федорович Твердовский

Дальнейшие попытки Зеленого Клина выбить у России независимость, а также собрать и утвердить армию, сменяли друг друга весьма сумбурно и, по правде говоря, с переменным успехом. Вот в здешней армии Колчака создали украинский батальон, а вот "наверху" в империи передумали и распустили его, а вот еще какие-то солдаты ушли партизанами в лес; вот даже устроили 4-й съезд и утвердили проект Конституции, а вот она уже не имеет никакого веса.

Подобные качели продолжались до 1922 года, когда в октябре Красная армия заняла Владивосток. В январе 1924 года начался так называемый "Читинский процесс" - суд над арестованными лидерами дальневосточных украинских националистов. Впрочем, отделались те легким испугом - больше пяти лет заключения никому не дали.

На сим украинские националистические движения в местности Зеленого Клина были практически ликвидированы. Дальнейшая многолетняя русификация закрепила результат. Сегодня лишь около 2% населения тех мест признают себя украинцами. 

А такая красивая была мечта в свое время про сто десятин.
Дарина Карапетян
Для публикации комментариев нужно авторизоваться!
Через социальные сети
Через почту
Вы
укр
рус
© 2018 «Йод.Медia». Все права защищеныРазработано Wander Black
Мы собираем и используем cookie для того, чтобы формировать достоверную статистику и делать контент интересным для каждого из наших читателей. Что такое cookie-файлы, как их включить / выключить, вы можете прочитать здесь.Редакция уважает авторское право, поэтому, если хотите перепечатать любой наш материал, напишите нам.
Поиск
Войти
Через социальные сети
Через почту